নিম্নে আল্লাহ তায়ালার পরিচয়কে সংক্ষিপ্তভাবে তুলে ধরা হলো-
‘আল্লাহ’ শব্দের মধ্যেই তাঁর তুলনাহীন বৈশিষ্ট্য প্রকাশ পায়। (আল্লাহ) আরবি শব্দ। পৃথিবীর কোনো ভাষাতেই এ শব্দের কোনো প্রতিশব্দ নেই। এর কোনো একবচন; বহুবচন নেই। এ শব্দের কোনো স্ত্রীলিঙ্গ বা পুংলিঙ্গ নেই। এ শব্দটি একক ও অতুলনীয়। আল্লাহ তায়ালাও তদ্রূপ। তিনি তাঁর সত্তা ও গুণাবলিতে একক ও অদ্বিতীয়। তাঁর সমতুল্য বা সমকক্ষ কিছুই নেই।
- আল্লাহ তায়ালা এ বিশ্বজগতের অধিপতি ও মালিক।
- তিনি একক ও অদ্বিতীয় সত্তা।
- তাঁর কোনো শরিক নেই।
- তারা সাথে তুলনা করার মত কোন কিছু নেই।
আল্লাহ তায়ালা বলেন,
“বলুন (হে নবি!) তিনিই আল্লাহ। একক ও অদ্বিতীয়। আল্লাহ কারও মুখাপেক্ষী নন, সকলেই তাঁর মুখাপেক্ষী। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমতুল্য কেউই নেই ৷”
(সূরা আল-ইখলাস, আয়াত ১-৪)
- আল্লাহ তায়ালা স্বয়ংসম্পূর্ণ সত্তা। তিনি অনাদি অনন্ত।
- তিনি চিরস্থায়ী ও চিরবিরাজমান।
- তাঁর কোনো শুরুও নেই, শেষও নেই।
- তিনি সময়ে উর্ধে, সময় তারই একটা সৃষ্ট জিনিস মাত্র।
- তিনি পানাহার, নিদ্রা, তন্দ্রা, ক্লান্তি সবকিছু থেকে মুক্ত।
আল্লাহ তায়ালা বলেন,
“তিনিই প্রথম, তিনিই শেষ। তিনিই প্রকাশ্য, তিনিই গোপন এবং তিনি সর্ব বিষয়ে সম্যক অবহিত।”
(সূরা আল- হাদিদ, আয়াত ৩)
অন্যত্র মহান আল্লাহ বলেন,
“তিনি আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। তিনি চিরঞ্জীব ও সর্বসত্তার ধারক। তন্দ্রা বা নিদ্রা তাঁকে কখনোই স্পর্শ করতে পারে না। আসমান ও জমিনে যা কিছু রয়েছে সবই তাঁর অধীন।”
(সূরা আল-বাকারা, আয়াত ২৫৫)
- আল্লাহ তায়ালা সকল গুণের আধার।
- সকল গুণ তাঁর মধ্যে পূর্ণমাত্রায় বিদ্যমান।
- তিনি সৃষ্টিকর্তা। বিশ্বজগৎ ও এর মধ্যে যা কিছু রয়েছে সবই তাঁর সৃষ্টি।
- তিনি রিযিকদাতা। সকল সৃষ্টিই রিজিকের জন্য তাঁর মুখাপেক্ষী।
- তিনিই সর্বশক্তিমান সবকিছুর নিয়ন্ত্রক। সকলকিছুই তাঁর পরিচালনায় সুন্দর ও সুশৃঙ্খলভাবে পরিচালিত হচ্ছে।
এককথায় তিনি সর্বগুণে গুণান্বিত। সুন্দর ও পবিত্র নামসমূহ একমাত্র তাঁরই জন্য নির্ধারিত। তাঁর কতিপয় গুণবাচক নাম হলো- রহিম (পরম করুণাময়), জাব্বার (প্রবল), গাফফার (অতি ক্ষমাশীল), বাসির (সর্বদ্রষ্টা), সামিউ (সর্বশ্রোতা), আলিউ (মহান), হাফিয (মহারক্ষক) ইত্যাদি।
বস্তুত আল্লাহ তায়ালা তাঁর সত্তা ও গুণাবলিতে এক ও অতুলনীয়। তাঁর কোনো শরিক নেই। সকল প্রশংসা তাঁরই জন্য, ইবাদতের যোগ্য সত্তা একমাত্র তিনিই।
